人們常說：有華人之處，必有醒獅！而在深港文化之源的寶安，醒獅更是在傳承中創(chuàng)新，融合中發(fā)展。這裏孕育著獨具特色的國家級非遺醒獅隊，他們在粵港澳大灣區(qū)這塊沃土上，生生不息，蓬勃生長。今天，我們將通過影片探尋他們背後，不一樣的故事。
寶安區(qū)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目獅舞（松崗七星獅舞）代表性傳承人文琰森，1941年生，祖籍寶安區(qū)松崗山門村人，為文天祥第二十六代侄孫。拍攝中文琰森介紹，受哥哥早年在醒獅團(tuán)「打鑔」的影響，他自小對醒獅和武術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。9歲時，文琰森正式拜「七星獅」傳人焦賢為師，苦練數(shù)十年，其掌握了「七星獅舞」的各種套路和舞蹈動作。1964年還在香港教人學(xué)習(xí)舞獅，後來從香港回到松崗，開始了舞獅的傳承使命。
松崗七星獅舞是分布於深圳市寶安區(qū)松崗、燕羅等街道及相鄰地區(qū)的一種傳統(tǒng)舞蹈，屬南派醒獅。南派醒獅的鼓法主要分為「三星」「五星」「七星」三種，舞法也按這三種鼓法節(jié)拍進(jìn)行表演，而松崗七星獅舞因採用「七星」鼓法伴奏而得名。
「七星獅」有廣場獅舞表演，主要由三人配合演出，一人飾大頭佛，一人舞獅頭，一人披獅被飾演獅子。傳統(tǒng)的「七星獅」廣場獅舞表演中，大頭佛在其中扮演著重要的角色。松崗七星獅舞特色鮮明，是當(dāng)?shù)卮迕窬裥叛龅膫鞒泻图挠?。其保留了傳統(tǒng)七星獅舞的完整模式，是研究我國南獅舞蹈流變過程的重要載體，具有很高的歷史文化價值。
如今文琰森的女兒，松崗七星獅舞市級代表性傳承人文正兒帶領(lǐng)七星獅舞走進(jìn)了校園。她的講解內(nèi)容豐富、包羅萬象，既包含了北斗七星的天文學(xué)知識，又涵蓋了文天祥的愛國主義精神教育。在文正兒的指導(dǎo)下，孩子們還親身體驗了獅舞的表演技巧，模仿著動作和神態(tài)，盡情舞動身體。雖然動作尚顯生疏，但孩子們的熱情與投入讓整個教室洋溢著歡樂的氣氛。
文琰森作為松崗七星獅舞代表性傳承人，將畢生所掌握的七星獅藝竭盡所能傳給門下弟子，在香港、在歐洲都留下七星獅的身影。如今，他的小女兒文正兒挑起傳承重任，進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)……代代守護(hù)，薪火相傳。正如文正兒所說，從小看到大，就像生活一部分習(xí)慣了，從開始的感興趣，現(xiàn)在變成了責(zé)任。
在寶安區(qū)還有另外一支國際級非遺獅隊，在傳承創(chuàng)新中鋪設(shè)了不一樣的道路。上川黃連勝醒獅舞起源於清朝末期，盛於二十世紀(jì)七十年代，為當(dāng)?shù)匚湫g(shù)高手黃連勝所創(chuàng)，專注武術(shù)發(fā)展和表演的革新?，F(xiàn)主要流傳於深圳市寶安區(qū)上合村等，在黃連勝到過的香港、荷蘭、印度都有其弟子在傳承。
上川黃連勝醒獅舞有兩個特點：武術(shù)引路和「武獅」。武術(shù)引路指的是每次表演，都需要展示一番徒手或器械的武術(shù)套路，向觀眾表明武功是其獅舞的基礎(chǔ)。黃連勝醒獅舞的武術(shù)以洪拳為主流，結(jié)合南拳洪、劉、蔡、李、莫五大拳種和南少林十大流派的精華，自創(chuàng)了36點、72點、108點不同層次的拳法，編成實用的套路?！肝洫{」指的是表演時獅子狂野、兇狠，動作上大起大落，步伐迅猛敏捷。上川黃連勝以傳統(tǒng)的「八卦陣」跟「獅子過橋」兩個傳套路較為特色。
此外，上川黃連勝醒獅隊創(chuàng)團(tuán)以來一直和香港醒獅隊有著緊密的聯(lián)繫與合作。他們通過不停地交流與互訪，積極推動深港醒獅文化領(lǐng)域活動，延續(xù)愛國愛港精神，以獅會友，展現(xiàn)出醒獅項目在深港文化融合交流中不可替代的作用?！敢獋鞒芯捅仨氁獔猿窒氯?，我的小孩從四五歲就開始跟著我一直訓(xùn)練，要有這個信念?！股洗S連勝醒獅舞第五代傳承人黃志輝在拍攝中介紹。
改革開放的蓬勃發(fā)展，也為深圳的非遺文化提供了生長的溫室，一個個非遺文化項目，在寶安生根，在粵港澳地區(qū)生長，在世界響徹名聲，他們以各自不同的方式，共同守護(hù)著同一件事物，在傳承與創(chuàng)新中，傳遞中華文明的星火。（記者 王娜 通訊員 陳明霞）
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